Top 11 Bài Phân Tích Nhân Vật Đăm Săn Hay Nhất

     
*

*

Tuyển chọn những bài văn hay chủ đề Phân tích người hero Đăm Săn trong đoạn trích chiến thắng Mtao-Mxây. Các bài văn mẫu được biên soạn, tổng vừa lòng ngắn gọn, chi tiết, tương đối đầy đủ từ các bài viết hay, xuất sắc tốt nhất của chúng ta học sinh trên cả nước. Mời các em cùng xem thêm nhé!

Phân tích đề phân tích người nhân vật Đăm Săn trong đoạn trích thành công Mtao-Mxây

- Yêu mong đề bài: so sánh hành động, các cụ thể về nhân thứ Đăm Săn để làm rõ con bạn và quý giá của nhân vật, thông điệp người sáng tác gửi gắm qua nhân vật với tác phẩm

- Đối tượng phân tích: nhân vật người nhân vật Đăm Săn

- phương thức làm bài: sử dụng thao tác phân tích

* Các luận điểm chính cần triển khai

- luận điểm 1: Đăm Săn trong trận chiến với Mtao-Mxây.

Bạn đang xem: Top 11 bài phân tích nhân vật đăm săn hay nhất

- luận điểm 2: Đăm Săn vào cảnh trở về, tiệc nạp năng lượng mừng chiến thắng. Đăm Săn hiện hữu như một một vị thần sở hữu vẻ đẹp dũng mãnh, hoang sơ của núi rừng trong cái nhìn ngưỡng vọng, sùng kính của nhân dân

- vấn đề 3: Ý nghĩa hình mẫu nhân vật Đăm Săn: Đăm Săn là hình tượng vượt trội cho xã hội người Ê đê

- vấn đề 4: nghệ thuật và thẩm mỹ xây dựng nhân vật

Dàn Ý Phân Tích Nhân thiết bị Người anh hùng Đăm Săn vào Đoạn Trích thắng lợi Mtao Mxây (Chuẩn)

*

I. Mở bài

Giới thiệu về nhân trang bị Đăm Săn

II. Thân bài

1. Vẻ đẹp mắt của Đăm Săn trong trận đánh với Mtao Mxây - nguyên nhân đấu: giành lại vợ Hơ Nhị với lấy lại danh dự đến buôn làng mạc - Lời nói: quyết liệt thách đấu, khả năng hơn người, ko e sợ, không hèn mạt - Hành động: dũng mãnh, múa gươm như thần, đầy phi thường - Chiến đầu vì bao gồm nghĩa, được sự giúp sức của ông Trời => Chiến thắng, đầu đối thủ bị bêu đi ngoài đường => tài năng xuất chúng của Đăm Săn

2. Vẻ rất đẹp của Đăm Săn vào tiệc mừng - hình dáng vạm vỡ, miêu tả sự oai nghi của fan tù trưởng → quần chúng. # tin yêu, theo về => Một vị hero sử thi mang vẻ rất đẹp toàn diện, tinh thần thượng võ, tài năng, đức độIII. Kết bài

Ấn tượng Đăm Săn trong trái tim em

Phân tích nhân vật dụng người hero Đăm Săn trong đoạn trích thắng lợi Mtao Mxây - bài bác văn mẫu mã 1


từ bỏ bao đời nay, bạn Ê-đê đã cùng quây quần bên nhà bếp lửa, nghe do dự chán từ đêm này sang đêm khác khan Đăm Săn, bài bác ca về bạn tù trưởng anh hùng của dân tộc bản địa mình với hầu như chiến công hiển hách vào xây dựng trở nên tân tiến buôn làng và bảo vệ cộng đồng chống lại bao quân thù hung hãn. Trong những chiến công lẫy lừng ấy, bất tỉnh nhân sự ngây lòng người vẫn chính là đoạn chiến thắng Mtao Mxây, chứng tỏ tài năng, bạn dạng lĩnh, lòng dũng cảm phi thường xuyên và sức khỏe vô địch của Đăm Săn.

cũng chính vì xảy ra cuộc chiến này là do Mtao Mxây (tù trưởng sắt) đả cướp Hơ Nhị – bà xã của Đăm Săn. Đối với những người Ê-đê theo cơ chế mẫu hệ, câu hỏi bị kẻ thù cướp mất vợ là một nỗi sỉ nhục của cả cộng đồng. Chiến thắng Mtao Mxây là lần máy hai Đăm Săn buộc phải chiến đấu với quân địch để giành lại tín đồ vợ, chứng tỏ sự hùng mạnh mẽ của Đăm Săn, đấng mày râu phải đối mặt với quân địch hung bạo và cũng đều có sức mạnh phi thường không kém. 1 loạt những hình ảnh so sánh trong khúc trích cho thấy thêm rõ sự tương phản giữa Đăm Săn với kẻ thù, làm trông rất nổi bật lên sự hào hùng của đấng mày râu và sự thảm sợ hãi của Mtao Mxây. Đó chính là nét đặc sắc trong nghệ thuật đoạn trích này, tôn vinh vẻ đẹp nhất người anh hùng Đăm Săn.

Vẻ đẹp mắt Đăm Săn hiện thị rõ ngay từ lúc chàng bước đi vào lãnh địa của Mtao Mxây. Phạm nhân trưởng fe hung bạo dù kiêu căng ngạo mạn cũng luôn phải tưởng chừng sự hiện diện của chàng. Hình ảnh Đăm Săn thuộc những đồng đội đồng minh của phái mạnh hiện lên bên dưới mắt quân địch thật dũng cảm với khố màu sặc sỡ, đầu nhóm khăn đẹp thuộc khí thế hừng hực Gươm sáng sủa như phương diện trời. Thân bản thân ở è cổ như quả dưa, ở gắng chờ sẵn như nhỏ sóc. Mắt sáng gấp đôi gấp tía mắt thường. Hình hình ảnh so sánh thật đặc thù đã có tác dụng đậm nét khác người của fan anh hùng. Tứ thế ấy lại gắn sát hành động thách thức chặt ống tre thành tía khúc, xô đổ hàng rào hàm chứa sức khỏe tuyệt luân của chàng. Khi gần kề chiến cùng Đăm Săn, dù ngôn ngữ sử thi miêu tả Mtao Mxây cũng khá đẹp, rất kiêu dũng nhưng vẫn lộ ra sự tởm nhược trước Đăm Săn. Tiếng nói của hắn cùng với chàng lòi ra sự hèn nhát Ngươi ko được đâm ta khi ta sẽ đi xuống đó, nghe. Đáp lại Đăm Săn đã biểu lộ sự coi thường bỉ quân thù bằng bốn thế khoan thai của mình: Sao ta lại đâm ngươi khi ngươi vẫn đi xuống nhỉ? Ngươi xem, đến con lợn nái ở trong phòng ngươi bên dưới đất, ta củng ko thèm đâm nữa là.

Cuộc tuyên chiến đối đầu của Đăm Săn với Mtao Mxây là cuộc đốì đầu giữa hai tù nhân trưởng dũng mãnh. Phẩm chất nhân vật theo ý kiến sử thi là sống sự thành công bằng sức khỏe và sự can đảm. Cuộc tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh sinh tử ấy không có chỗ dung thân mang lại kẻ nào hèn mạt hơn. Vào tình cảm vinh danh người anh hùng của buôn làng, hồ hết cử chỉ, ngôn ngữ, hành vi của Đăm Săn mọi nổi bật, vượt trội hơn kẻ thù. Bọn họ cùng được tận mắt chứng kiến màn thi tài mùa khiên thú vị: Mtao Mxây bộc lộ rõ sự nói điêu khi khẩu ca của hắn được dẫn chứng bằng giờ đồng hồ khiên kêu lộc cộc, lạch xạch như tiếng đầy đủ quả mướp khô, còn Đăm Săn đang dập tắt nhuệ khí của hắn bằng sức khỏe phi hay trong màn múa khiên độc đáo. Ngôn từ sử thi khoa trương sức mạnh ấy ngang sức mạnh tự nhiên: Một bước nhảy, nam nhi vượt qua mấy đồi tranh. Một bước lùi, thừa qua mấy đồi mía. Tiếng gió khiển rít vù vù như dông bão, cây cối nhà cửa ở xung quanh củng nghiêng ngả. Lần múa khiên thiết bị hai của quý ông còn ghê gớm hơn bởi dồn chứa sức mạnh trừng vạc Mtao Mxây. Sức mạnh Đăm Săn đạt được còn nhờ sự trợ lực của người vợ Hơ Nhị khi đàn bà ném trâu với thuốc cho đấng mày râu để sức lực lao động tăng lên gấp bội.

Đăm Săn không hề đơn lẻ trong trận đánh vì danh dự này. Chính nghĩa thuộc về con trai khi các tù trưởng bạn hùng mạnh giúp đấng mày râu giành lại người vợ yêu quý. Đồng thời, chàng còn được sự trợ giúp của ông trời. Người anh hùng sử thi luôn luôn có mối quan hệ với lực lượng vô cùng nhiên. Trời đã giúp chàng tấn công rơi áo liền kề của Mtao Mxây. Khi không còn áo sắt, hắn thiệt thảm sợ và hèn nhát khi thứu tự chạy trốn vào chuồng heo, chuồng trâu, khi sắp bị tiêu diệt lại buông ra phần đông lời nhát nhát, ông Trời chỉ nhập vai trò cung cấp Đăm Săn, còn chính chàng mới là bạn kết liễu kẻ thù, đòi lại danh dự, cướp lại người vợ được trời tác thành. Giết thịt Mtao Mxây, chính đạo thuộc về Đăm Săn. Thành công được vinh danh cùng với việc Đăm Săn được sở hữu toàn bộ tài sản, dân làng, tôi tớ của hắn. Quyền mua này là đặc thù gắn cùng với thời kì đưa từ công buôn bản thị tộc sang chiếm hữu nô lệ, làm ra vinh quang quẻ của bạn anh hùng. Bởi thế hình hình ảnh trong sử thi được biểu đạt với quy mô hoành tráng: mọi tín đồ tình nguyện theo Đăm Sản đông như bầy hươu nai, lố nhố như đàn kiến cánh, như bè đảng kiến đen, như bọn mối trắng. Con trai thêm quyền uy, thêm các chiêng núm, chiêng bằng – của cải trở thành hình tượng sức mạnh tuyệt đối hoàn hảo của tín đồ anh hùng.

cũng chính vì thế, để xứng đáng với chiến công cũng phải gồm một tiệc ăn uống mừng thành công thật kì vĩ. Lời kêu gọi của Đăm Săn có sức mạnh hiệu triệu muôn fan như một, bời chàng mang lại niềm vinh quang chiến thắng, đem về sự bình an cho bến nước buôn làng. Lễ thờ mừng thành công hào phóng cũng chính là để vinh danh xứng đáng: Hãy lay bảy tầm thường rượu, bảy con trâu đực, bảy bé heo thiến để cúng mang đến Đăm Săn này đã thành công Mtao Mxây, để ta được như cây cổ thụ cao vút. Vết ấn trung khu linh sau thành công cho thây Trời đứng về phía Đăm Săn. Bầu không khí hội còn hào hứng tưng bừng với chiêng trống vinh quang khiên vỡ vạc cả sàn nhà, làm bay mái tranh lợp nhà, nhỏ khỉ con vượn mải nghe mà quên đi hái trái cây, những bé voi và nhỏ tê giác củng bắt buộc lắng nghe cơ mà quên cả cho con bú. Nổi bật chỗ đông người hoan hỉ ấy tất yếu nên là người anh hùng Đăm Săn – tù trưởng hùng mạnh không nhiều người sánh kịp. Ngay cả trong ko khí yên ổn bình của cùng đồng, vẻ đẹp mắt ấy vẫnnổi bật từ hình dáng đến hành động: mái tóc nhiều năm cuồn cuồn thả xuống một chiếc chiêng, uống rượu không khi nào say, nhà hàng siêu thị không lúc nào thấy no. Chưa dừng lại ở đó nữa, ngôn ngữ phóng đại của sử thi đã đối chiếu chàng ngang sức mạnh thần linh: oai nghiêm linh vang mang lại tận thần núi phía Đông, mang lại tận thần núi phía Tây. Hình ảnh Đăm Săn sau chiến công này được trình bày phóng đại với như một điệp khúc vang vọng niềm tự hào về người hero tiêu biểu của cộng đồng: Và người ta buôn dưa lê không cùng, rằng Đăm Săn trái thật là một tù trưởng dũng cảm, không lúc nào chịu lùi bước. Cánh mày râu ta có chăn choàng trên vai, tay đeo vòng, ráng gươm va trỗ nhan sắc bén. Đăm Săn hùng cường ngay từ trong tim mẹ, vẻ rất đẹp ấy chỉ rất có thể xuất hiện tại trong sử thi anh hùng, chỉ có ngôn từ sử thi mới mang về những vẻ đẹp khác biệt đến thế.

Xem thêm: Văn Khấn Khoa Cúng Trả Nợ Tào Quan Mới Nhất 4/2022 # Top Like

Đoạn trích đã mang đến cho ta những cách nhìn độc đáo về người hero Đăm Săn vào chiến công bảo vệ buôn làng, mang về bình yên cho bến nước, lời nhắc chuyện cuốn hút cùng ngôn ngữ mô tả khoa trương tạo được dấu ấn quánh sắc, tiềm ẩn những cực hiếm nhân văn đặc trưng của sử thi. Sử thi anh hùng Đăm Săn quả thật, đã tạo ra ý thức và tình cảm cộng đồng vững bền của dân tộc Ê-đê, thành di tích quý báu của Tây Nguyên cùng dán tộc Việt Nam, lưu lại thời đại sử thi tỏa nắng rực rỡ với vẻ đẹp: một đi ko trở lại.

Phân tích nhân đồ người anh hùng Đăm Săn trong khúc trích thắng lợi Mtao Mxây - bài văn mẫu 2

*

Người anh hùng sử thi là trọng tâm miêu tả của bức ảnh hoành tráng. Vóc dáng lẫn chiến công của quý ông trùm lên cục bộ chiến công, toàn cục thiên nhiên với xã hội Ê-đê.

Trong ý niệm của người dân tộc bản địa Ê-đê, cuộc chiến từng đóng vai trò là “bà đỡ định kỳ sử” khiến cho cho xã hội ngày càng phân phát triển, càng ngày có cuộc sống ấm no, thịnh vượng. Trong sự phát triển ấy, người hero có địa điểm hết sức lớn lao tầm cỡ. Sau mỗi chiến công của người anh hùng là một lễ ăn uống mừng hùng hổ của cộng đồng để suy tôn, ca tụng cũng như thể hiện niềm vui về sự no đủ, đông nghịt mỗi ngày.

Sau thắng lợi oanh liệt trước tù đọng trưởng Mtao-Mxây, Đăm Săn đã trở thành người hero giàu có, hùng bạo dạn nhất. Tôi tớ theo về “đặc như bè cánh cà tong”, của cải đưa về “nhiều như ong đi chuyển nước”. Tràn trề trong niềm vui, Đăm Săn đang cho cục bộ tộc ăn uống mừng chiến thắng. Tiếng tuyên bố mở hội dõng dạc vang vọng của chàng để cho khắp rừng núi âm vang trong không gian háo hức. Cả xã hội người Ê-đê cùng ngừơi Ê-ga được tái hiện tấp nập đầy sức sống. Cùng sừng sững trong xã hội ấy, là nét xin xắn vừa hoành tráng, vừa hữu tình của người anh hùng Đăm Săn.

nét xin xắn được ghi dìm trước tiệc của Đăm Săn vào lễ nạp năng lượng mừng chủ yếu kà nét xinh về bề ngoài và sức mạnh.

Xem thêm: Giải Hóa 8 Bài Tập Axit Bazo Muối Lớp 8 Bài 37: Axit, Bài Tập Về Axit

đại trượng phu được mô tả với vẻ đẹp nhất và sức khỏe của một vị thần. Tín đồ Ê-đê, Ê-ga mệnh danh Đăm Săn là một trong những dũng tướng kiên cố chết mười mươi cũng ko lùi bước. "Mình quấn chéo cánh một tấm mền chiến, tai treo nụ, sát theo người nghêng ngang đầy đủ giáo gươm, song mắt long lanh như chim, bắp chân chàng to bằng cây xà ngang, bắp đùi đại trượng phu to bởi ống bễ, sức đấng mày râu ngang mức độ voi đực, khá thở đại trượng phu ầm ầm tựa sấm dậy, nam nhi nằm sấp thì gãy rầm sàn, đấng mày râu nằm ngửa thì gãy xà dọc". Bằng nghệ thuật miêu tả, đối chiếu gần gũi, cụ thể với nhiều cụ thể hết sức sinh động, kết hợp với nghệ thuật ttì hoãn sử thi và cách nói cường điệu sử thi, tín đồ dân Tây Nguyên đã phát triển thành người anh hùng của họ thành một vị thần với tất cả sức mạnh quy tụ từ núi rừng, vũ trụ. Sức khỏe của quý ông được đối chiếu với đều gì dũng mạnh nhất, đẹp nhất của thiên nhiên. Vốn ngang tàng từ vào bụng mẹ, trải qua bao cuộc chiến, Đăm Săn đã bự lên và thay đổi chiến thần. đại trượng phu có toàn bộ vẻ đẹp tương tự như sức mạnh của thần linh qua trí tưởng tượng bay bướm kì diệu với lòng yêu thương vô hạn của người Tây Nguyên. Không chỉ có mức độ mạnh anh dũng chàng còn có vẻ đẹp lãng mạn: “Chàng nằm tại võng, tóc thả trên sàn, hứng tóc con trai ở dưới khu đất là một cái nong hoa, đầu nhóm khăn nhiễu, vai với mũ hoa, chàng nạp năng lượng không biết no, uống chần chờ say, trò chuyện không biết chán”. Choàng lên từ câu chữ một đàn ông Đăm Săn hoà đồng vui vẻ. Không thể phân biệt địa vị cao thấp nhiều hèn. Đăm Săn là biểu tượng cho hài hoà giữa cái đẹp dữ dội của núi rừng, dải ngân hà với chiếc đẹp dịu dàng lãng mạn của trọng điểm hồn bạn Tây Nguyên. Cái đẹp ấy vừa bao gồm sự cao cả, kì vĩ của người nhân vật lại vừa khởi sắc kì diệu, đậm đà bạn dạng sắc Tây Nguyên.